Dalam pengetahuan hipnotis, Sugesti dapat diartikan secara sederhana sebagai :

“Suatu rangkaian kata-kata, atau kalimat, yang disampaikan dengan cara tertentu, dan dalam situasi tertentu, sehingga dapat memberikan pengaruh bagi mereka yang mendengarnya, sesuai dengan maksud & tujuan sugesti tersebut ! “

Yang dimaksudkan dengan “memberikan pengaruh” adalah bahwa Pikiran Bawah Sadar “menyetujui” Sugesti dimaksud.

Secara umum, seluruh kalimat yang disampaikan oleh Hypnotist (Induction, Deepening, Suggestion, Termination) disebut sebagai Sugesti.

Terdapat 2 macam “gaya” dalam membawakan Sugesti pada saat melakukan hipnotis, yaitu : gaya Authoritarian dan gaya Permissive. Authoritarian lebih sering digunakan oleh para Stage Hypnotist karena bernuansa dramatis dan menimbulkan efek entertainment. Permissive lebih banyak diterapkan pada proses Hypnotherapy, karena relatif dapat diterapkan kepada siapapun juga, termasuk mereka yang memiliki posisi sosial sama atau berada di atas sang Hypnotist atau Hypnotherapist.

Terdapat 2 macam “gaya” dalam membawakan Sugesti pada saat melakukan hipnotis, yaitu : gaya Authoritarian dan gaya Permissive. Authoritarian lebih sering digunakan oleh para Stage Hypnotist karena bernuansa dramatis dan menimbulkan efek entertainment. Permissive lebih banyak diterapkan pada proses Hypnotherapy, karena relatif dapat diterapkan kepada siapapun juga, termasuk mereka yang memiliki posisi sosial sama atau berada di atas sang Hypnotist atau Hypnotherapist.

***

Suatu rangkaian kata atau kalimat, agar benar-benar menghasilkan efek sugesti, maka sebaiknya menerapkan beberapa “aturan” sebagai berikut ini :

Client Language Preference

Pergunakan kata dan kalimat yang dipahami oleh Subyek, dalam hal ini adalah “bahasa ibu” dari Subyek, serta kosa kata & istilah yang dipahami oleh Subyek.

Pacing – Leading

Secara sederhana dalam kaidah hipnotis, Pacing berarti “fakta” dan Leading berarti “saran”. Kalimat-kalimat hipnotis adalah kalimat saran yang diselipkan diantara kalimat fakta.

Repetition

Lakukan pengulangan-pengulangan di kata dan kalimat penting, karena pengulangan akan lebih efektif dalam “menembus” pikiran bawah sadar.

***

Selanjutnya cara membawakan sugesti ini juga sangat berpengaruh terhadap efektifitas sugesti, yang dimaksud cara adalah penggunaan intonasi, jeda, dsb.

Secara umum tidak ada kaidah “salah” atau “benar” dalam membawakan suatu sugesti, akan tetapi yang lebih penting adalah sugesti tersebut dapat dibawakan secara alamiah, sesuai dengan gaya dasar dari Hypnotist. Meniru gaya seorang Hypnotist lain tidak dilarang, tetapi tidak disarankan jika ternyata hal ini merubah pola alamiah dari Hypnotist.

Dalam kehidupan riel, kita berhubungan dengan dunia luar melalui data yang terdiri dari (1). Visual (pandangan) (2). Audio (suara) (3). Kinestetik (rasa) (4). Gustatori (rasa pengecapan) (5). Olfaktori (bau). Secara sederhana Panca Indera adalah pintu masuk dari data ini memasuki diri kita.

Seluruh data tidak akan langsung masuk ke Pikiran Bawah Sadar, tetapi diproses terlebih dahulu oleh suatu perangkat yang berfungsi sebagai penyaring, yaitu Critical Area. Di beberapa literatur sering juga perangkat ini disebut sebagai RAS (Reticular Activating System). Walaupun sedikit berbeda, akan tetapi secara sederhana dapat dianggap memiliki fungsi yang sama. Berikutnya untuk mempermudah kita namakan saja perangkat ini sebagai Filter Pikiran Bawah Sadar.

Sesuai dengan fungsinya, maka Filter ini akan menyaring data yang masuk dari dunia luar, melalui mekanisme penyaringan yang dipengaruhi oleh berbagai faktor, antara lain : fokus, minat, nilai etika & moral, dan keaktifan dari Pikiran Sadar.

Sebagai ilustrasi, jika seseorang yang kita kagumi berbicara, misalkan seorang tokoh bisnis, maka kita akan menjadi sangat fokus, dimana pada saat fokus inilah Filter Pikiran Bawah Sadar akan lebih terbuka, sehingga seluruh informasi yang disampaikan akan cenderung lebih mudah memasuki diri kita, terlepas apakah informasi tersebut benar atau salah.

Contoh lainnya adalah saat kita mengendarai mobil dan menunggu giliran lampu merah, maka secara rileks mungkin mata kita memandang sekeliling. Pada saat inilah citra (image) seluruh benda yang kita pandang akan cenderung lebih mudah untuk memasuki Pikiran Bawah Sadar, termasuk papan iklan yang mungkin menawarkan berbagai produk.

Kondisi pada saat Filter Pikiran Bawah Sadar berkurang keaktifannya disebut juga sebagai keadaan Hipnosa, atau Hypnos. Dimana selanjutnya akan kita sadari bahwa keadaan Hipnosa merupakan keadaan alamiah kita sehari-hari, atau dengan kata lain kita sangat sering keluar dan masuk kondisi Hipnosa ini.

Dalam Formal Hypnosis (Genuine Hypnosis), keterampilan seorang Hypnotist adalah membuat Filter orang lain menjadi berkurang keaktifannya, sehingga sugesti akan lebih mudah memasuki Pikiran Bawah Sadar yang bersangkutan, atau dengan kata lain seorang Hypnotist trampil untuk membawa seseorang ke kondisi Hipnosa.

Teknik yang diterapkan oleh seorang Hypnotist dalam mempengaruhi Filter orang lain adalah melalui komunikasi yang sangat persuasif, baik secara verbal maupun non verbal.

]]> http://hipnotis.net/uncategorized/proses-masuknya-informasi/feed 0 http://hipnotis.net/advanced-hypnotherapy/parts-therapy http://hipnotis.net/advanced-hypnotherapy/parts-therapy#comments Tue, 01 Apr 2008 05:38:54 +0000 Yan Nurindra http://hipnotis.net/?p=7 Perilaku yang sangat sulit diubah pada umumnya berakar kepada suatu “keuntungan tersembunyi” yang terdapat pada perilaku dimaksud, disebut juga sebagai “Secondary Gain”.

Secara sederhana, dalam diri Client terdapat 2 pribadi yang saling bertentangan, dimana satu pihak berusaha untuk menuju perubahan yang diinginkan, sedangkan di sisi lain terdapat pihak yang berusaha mempertahankan perilaku dimaksud karena adanya “Secondary Gain”.

Prinsip dasar dari Parts Therapy, Hypnotherapist harus melakukan identifikasi dan pemisahan kepribadian Client sehingga menjadi 2 bagian yang saling bertolak-belakang. Untuk keperluan Parts Therapy sebaiknya Client dalam kondisi Medium Trance.

Setelah dilakukan pemisahan kepribadian secara tegas (benar-benar terpolarisasi), maka kepada masing-masing pribadi dilakukan penggalian lebih mendalam, dengan maksud untuk mengetahui alasan atau latar belakang dari masing-masing sisi kepribadian ini dalam membentuk motivasi dan perilaku dari Client.

Setelah penggalian dilakukan dengan seksama, dan telah diperoleh berbagai hal yang diperlukan, maka Hypnotherapist harus melakukan “leading” untuk memotivasi agar sisi kepribadian yang “menghambat” dapat menuju ke sisi pribadi yang ingin “berubah”. Teknik yang dipergunakan harus benar-benar melibatkan empati agar pergerakan motivasi dari kepribadian yang “menghambat” ini berlangsung secara “smooth”.

Setelah kedua kepribadian ini mulai “bertemu” di titik yang positif, maka Hypnotherapist harus melakukan peng-integrasian motivasi antara kedua kepribadian ini. Pada sesi ini biasanya dapat berlangsung Abreaction (pelepasan emosi) yang lebih bernuansa keharuan.

Hypnotherapist harus melakukan konfirmasi terhadap Client untuk meyakinkan bahwa Client telah memasuki kondisi yang sangat positif.

Teknik Parts Therapy umumnya digabung dengan teknik Anchoring, Symbol Empowerment, dan tentu saja Direct Suggestion yang berupa kesimpulan dan empowerment.

PLR merupakan suatu area yang kontroversial, karena menyangkut kepercayaan dan keyakinan.

Di sisi lain PLR sudah menjadi bidang eksperimental tersendiri di hipnotis, bahkan cukup banyak studi dan tulisan mengenai hal ini.

Ketika kita memutuskan untuk membicarakan Past Life, maka diperlukan sikap “pikiran terbuka” serta sikap apresiatif terhadap fenomena kesemestaan, yang terkadang melampaui agama dan keyakinan.

Berbicara mengenai PLR, berarti kita membicarakan bidang eksperimental yang sangat subyektif, sehingga sangat memungkinkan terjadi silang pendapat antara satu hasil eksperimen dengan hasil eksperimen lainnya.

Penulis terbiasa melakukan PLR, karena PLR merupakan salah satu “product” di sentra pemberdayaan milik penulis. Oleh karena itu dalam tulisan inipun yang akan lebih ditekankan adalah pemahaman penulis berdasarkan pengalaman melakukan PLR tersebut. <Bersambung>

Teknik hipnotis mempergunakan seni komunikasi verbal dan non verbal yang sangat persuasif, sehingga pada umumnya hipnotis diterapkan kepada mereka yang sudah memahami komunikasi. Oleh karena hipnotis formal hanya efektif untuk anak yang telah berusia minimal sekitar 7-8 tahun. Untuk anak-anak balita sebaiknya dipergunakan hipnotis informal atau komunikasi yang berpola hipnotis.

Hipnotis informal merupakan teknik komunikasi yang berpola khusus, sehingga tidak secara otomatis setiap orang dapat menguasainya. Oleh karena itu berikut ini diberikan teknik yang sangat sederhana untuk “memasukkan” sugesti ke anak balita, dimana teknik ini relatif dapat dilakukan oleh setiap orang tua.

Gelombang otak (Brainwave)

Aktivitas pikiran manusia dapat diukur dengan sebuah perangkat yang disebut EEG, yang dapat memonitor gelombang otak seseorang yang terkait dengan aktivitas pikirannya. Terdapat 4 wilayah utama gelombang otak, yaitu : Beta (kondisi aktif), Alpha (kondisi tenang dan fokus), Theta (kondisi sangat tenang), dan Delta (kondisi tidur).

Kondisi hipnotis yang dalam (deep trance) setara dengan kondisi gelombang Theta. Teknik hipnotis adalah seni untuk membawa seseorang dari kondisi aktif (Beta) ke kondisi tenang (Alpha & Theta).

Kondisi Theta adalah kondisi dimana pikiran sadar tidak aktif, dan pikiran bawah sadar bersifat reseptif, atau mudah menerima saran & sugesti dari luar. Kondisi Delta adalah kondisi dimana pikiran bawah sadar tidak aktif, tetapi pikiran bawah sadar non reseptif.

Aktifitas gelombang otak menjelang tidur

Berdasarkan penjelasan di atas, maka ketika manusia menjelang tidur, yang terjadi adalah penurunan gelombang otak yang menyebabkan terjadinya perpindahan area, yaitu dari Beta, turun ke Alpha, kemudian turun lagi ke Theta, dan akhirnya memasuki tidur sempurna yaitu Delta. Hal ini juga berlaku bagi anak-anak.

Berdasarkan prinsip bahwa proses tidur adalah proses perpindahan gelombang otak, maka sugesti dapat dimasukkan ketika gelombang otak diperkirakan sudah mulai menyentuh Theta, tetapi belum memasuki Delta.

Secara praktis, saran atau sugesti untuk anak dapat mulai diucapkan ketika anak mulai tertidur, karena tidur di awal ini belumlah tidur sempurna (Delta) melainkan suatu kondisi dimana pikiran bawah sadar memiliki sifat paling reseptif (Theta). Walaupun kondisi Theta belum merupakan tidur “sempurna” akan tetapi bagi Subyek dalam hal ini anak, tidur ini tetap dirasakan sebagai tidur sempurna, sehingga kemungkinan anak tidak akan mendengarkan sugesti yang diberikan, tetapi sugesti ini justru didengarkan dengan baik oleh pikiran bawah sadar mereka, sehingga berproses kepada perubahan perilaku sesuai dengan yang diinginkan.

Jika tepat ketika anak baru mulai tertidur atau sudah mulai tidak merespon suara luar, maka orang tua dapat mulai mengucapkan kalimat-kalimat saran, lakukan sekitar 15 menit secara berkesinambungan. Hal ini penting, karena jika sugesti sempat terhenti beberapa menit, maka anak akan “meluncur” memasuki gelombang Delta, atau gelombang tidur alamiah.

Fenomena ini sebenarnya sudah sering dialami anak dimanapun juga, yaitu mereka mudah mengingat dongeng menjelang tidur, walaupun mungkin ketika dongeng ini baru dibacakan, mereka sudah tertidur dengan pulas. Hal ini menunjukkan bahwa dongeng tersebut justru didengarkan oleh pikiran bawah sadar, sehingga menjadi ingatan yang sangat kuat.

Teknik ini juga dapat diterapkan kepada anak autis, karena bagi penderita autis tentu tidak dapat diterapkan hipnotis formal, karena fokus menjadi permasalahan utama bagi anak penderita autis.

Untuk mempermudah orang tua, maka ucapan sugesti dapat direkam ke sebuah alat pemutar lagu, misal kaset, MP3 player, dll. Hal ini juga efektif, selama anak tidak terganggu tidurnya dengan posisi headphone yang ditempelkan ke telinganya. Dengan alat bantu ini tentu sugesti dapat dilakukan lebih lama lagi.

Bagaimana aturan untuk menyusun kalimat sugesti ? Silakan lihat di kolom Dasar Hypnosis.

Selamat mencoba !

]]> http://hipnotis.net/various-article/hipnotis-anak/feed 0 http://hipnotis.net/resensi-buku/the-new-encyclopedia http://hipnotis.net/resensi-buku/the-new-encyclopedia#comments Tue, 01 Apr 2008 15:49:04 +0000 admin http://hipnotis.net/?p=14 The New Encyclopedia of Stage Hypnotism
By Ormond McGill

Resensi oleh Yan Nurindra

Buku ini merupakan buku praktis yang tidak terlalu banyak menjelaskan teori mengenai apa yang terjadi di balik proses hipnotis. Buku ini berisikan bunga rampai dari berbagai teknik induksi, rutin-rutin Stage Hypnosis, contoh-contoh skenario Stage Hypnosis dari para Stage Hypnotist terkenal, dan berbagai hipnotis eksperimental, termasuk teknik “menghipnotis” hewan dengan cara mengenali sifat dasar hewan terhadap reaksi atau posisi fisik tertentu.

Pada bagian induksi, teknik yang diberikan sangat banyak, dan umumnya merupakan teknik-teknik singkat, walaupun juga ada teknik tradisional yaitu Yoga Nidra yang memiliki script cukup panjang. Teknik-teknik induksi yang diberikan merupakan kumpulan dari teknik-teknik yang didapatkan oleh Ormond McGill dari berbagai penjuru dunia, mengingat Ormond McGill adalah Hypnotist yang sangat senior dan disegani, dan telah mendedikasikan puluhan tahun dalam hidupnya untuk dunia hipnotis. Buku ini juga menyinggung teknik mesmerisme yang mempercayai adanya kekuatan transfer pikiran (thought projection).

Buku ini cukup baik sebagai koleksi bagi mereka yang telah mampu melakukan hipnotis, walaupun sebatas hipnotis sederhana. Untuk pemula dibutuhkan kejelian untuk memahami mana teknik yang mudah diterapkan, mana pula yang tidak. Salah satu kelemahan dari buku ini adalah terdapat beberapa bagian yang tumpang-tindih, sehingga terkadang membingungkan bagi para pemula, sebaliknya dengan struktur yang lebih ke arah bunga rampai, maka buku ini dapat dibaca secara acak, atau melompat-lompat.

Terlepas dari sulit atau mudahnya memahami buku ini, penulis menyarankan agar setiap Hypnotist memiliki buku ini. Buku ini merupakan salah satu “kitab suci” yang wajib dimiliki. Minimal pembaca akan merasakan “roh” dan semangat dari Ormond McGill.

]]> http://hipnotis.net/resensi-buku/the-new-encyclopedia/feed 0 http://hipnotis.net/tanya-jawab/bagaimana-berlangsungnya-proses-hipnotis http://hipnotis.net/tanya-jawab/bagaimana-berlangsungnya-proses-hipnotis#comments Tue, 01 Apr 2008 10:36:28 +0000 admin http://hipnotis.net/?p=69 Peristiwa hipnotis, terutama hipnotisme panggung, seringkali secara ekstrim mempertunjukkan hal-hal di luar kaidah normal sehari-hari. Oleh karena itu untuk sebagian orang peristiwa hipnotis benar-benar sangat irasional, sedangkan bagi yang lainnya justru menimbulkan sikap skeptis dan dugaan bahwa peristiwa hipnotis sesungguhnya hanyalah suatu rekayasa belaka untuk kepentingan hiburan semata.

Bagian ini akan memberikan penjelasan mengenai apa yang terdapat dibalik proses tindakan manusia, dan bagaimana pula hipnotis dapat mempengaruhi proses tindakan tersebut, bahkan lebih jauh lagi dapat memicu tindakan-tindakan yang dinilai tidak masuk akal dan bertentangan dengan kaidah normal sehari-hari.

***

Dalam peristiwa hipnotis, misalkan pada pertunjukkan hipnotis hiburan (stage hypnosis), seringkali memunculkan hal-hal yang tidak dapat dipahami secara rasional misalkan peragaan perilaku di luar kebiasaan normal. Dapatkah dijelaskan secara sederhana, bagaimana hal semacam ini terjadi ?

Seorang stage hypnotist melalui teknik tertentu yang nantinya disebut dengan istilah “induksi” (induction), dapat membuat subyek memasuki “keadaan hypnos”. Kemudian stage hypnotist memberikan saran (sugesti) yang langsung akan diterima langsung oleh sub-conscious mind atau “pikiran bawah sadar” dari subyek, sehingga selanjutnya subyek akan melaksanakan saran yang diberikan tersebut.

Pada umumnya dalam pertunjukkan stage hypnosis saran yang diberikan adalah saran yang “tidak masuk akal”, karena ditujukan untuk menghasilkan efek hiburan, misalkan : “Ketika anda membuka mata, maka anda merasa yakin bahwa anda adalah Presiden Amerika Serikat yang ke-31″

Mengapa sub-conscious mind dapat mengakibatkan seseorang melakukan tindakan yang tidak masuk di akal ?

Dalam bertindak, manusia dipengaruhi oleh 2 perangkat kesadaran yaitu conscious mind (pikiran sadar) dan sub-conscious mind (pikiran bawah sadar).

Perangkat yang bertugas melakukan analisa adalah conscious mind, sedangkan sub-conscious mind tidak melakukan analisa, karena memang memiliki tugas yang lain.

Anda baru saja menjelaskan bahwa tindakan manusia dipengaruhi oleh conscious mind dan sub-conscious mind, tetapi mengapa dalam hal ini seakan-akan peran dari conscious mind dikalahkan oleh sub-conscious mind ?

Sub-conscious mind memang memiliki peran dominan dalam mempengaruhi tindakan. Sebuah buku berjudul Peace of Mind karangan Sandy Mc Gregor menggambarkan bahwa dalam kondisi normal sub-conscious mind memberikan pengaruh sebanyak 88% dalam proses bertindak, artinya conscious mind hanya memiliki daya pengaruh sebanyak 12%.

Apakah tugas atau peran lain dari sub-conscious mind ?

Sub-conscious mind mirip dengan “bank data pengalaman & pemahaman”, didalamnya berisikan berbagai pengalaman dan pemahaman mulai dari kita lahir sampai dengan hari ini.

Berarti seluruh peristiwa yang kita alami dalam kehidupan kita akan terekam di sub-conscious mind ?

Bukan saja yang kita alami langsung, bahkan informasi dari orang lain yang belum tentu benar akan dapat memasuki sub-conscious mind dan akan memasuki “bank data pemahaman & pengalaman” pula. Pengalaman yang berasal dari orang lain atau pihak lain disebut juga sebagai pengalaman induktif.

Dapat dijelaskan lebih lanjut, bagaimana sub-conscious mind dapat menerima data yang “tidak benar” ?

Sub-conscious mind adalah perangkat kesadaran yang bersifat netral, artinya ia tidak membedakan apakah suatu data bernilai “benar” atau “salah” karena analisa “benar” dan “salah” merupakan tugas dari conscious mind.

Sub-conscious mind dapat menerima data yang berasal dari pengalaman langsung, maupun data berasal dari edukasi pihak lain. sub-conscious mind tidak memberikan penilaian, dan juga tidak membedakan kedua macam data ini. Seluruhnya akan disimpan di “bank data pemahaman & pengalaman” dan dianggap sebagai kebenaran.

Ada hal yang belum dapat dipahami, sewaktu kita menerima informasi dari pihak lain, bukankah conscious mind kita juga aktif ? Seharusnya conscious mind dapat melakukan analisa terlebih dahulu sebelum meneruskan data ini ke sub-conscious mind ?

Pertanyaan yang sangat baik ! Memang benar antara conscious mind dan sub-conscious mind terdapat sebuah perangkat yang akan memproses informasi sebelum informasi tersebut memasuki sub-conscious mind. Perangkat ini disebut dengan critical area, atau area kritis yang bertugas menampung, menilai, memodifikasi, atau bahkan menghapus informasi yang masuk. Critical area dalam kondisi normal dikendalikan oleh conscious mind.

Kenapa data yang “tidak benar” masih dapat memasuki sub-conscious mind, padahal ada critical area yang bertugas menyaring data ?

Hal ini dikarenakan efektivitas critical area juga dipengaruhi oleh berbagai faktor, antara lain : emosi, tingkat fokus, minat, moral, etika, tingkat kepercayaan, dll.

Dapat diberikan contoh sederhana ?

Ketika kita berhadapan dengan tokoh yang kita kagumi, maka seluruh informasi yang diberikan cenderung akan kita terima bulat-bulat, nyaris tanpa analisa lagi ! Hal ini terjadi dikarenakan kita sangat mempercayai tokoh ini. Secara teknis critical area kita berkurang efektifitasnya karena tingkat kepercayaan yang tinggi terhadap tokoh dimaksud, sehingga informasi dengan mudah memasuki sub-conscious mind.

Dapat diberikan contoh lain yang dapat menjelaskan hubungan antara tingkat fokus dengan efektivitas dari critical area ?

Ketika kita benar-benar santai beristirahat sambil menyaksikan televisi, maka mata kita cenderung untuk terus terfokus di layar televisi. Pada saat ini critical area akan berkurang efektivitasnya, sehingga seluruh hal yang ditayangkan di televisi tersebut akan mudah memasuki sub-conscious mind dan akan dianggap sebagai pengalaman dan pemahaman, termasuk jika yang kita saksikan adalah tayangan film “Ibu Tiriku Kejam Sekali”, maka besar kemungkinan mulai saat itu sub-conscious mind akan berpendapat bahwa setiap ibu tiri pasti bersifat kejam.

Berarti “keadaan hypnos” adalah suatu kondisi dimana critical area berkurang efektivitasnya ?

Benar sekali ! Oleh karena itu di “keadaan hypnos” seseorang akan cenderung lebih mudah menerima saran atau informasi, karena peran dari critical area berkurang.

Bagaimana dengan sebaliknya, jika critical area seseorang berkurang keaktifannya, apakah dapat diartikan ia akan memasuki “keadaan hypnos” ?

Benar !

Dari berbagai penjelasan yang telah anda sampaikan, apakah dapat diambil kesimpulan bahwa seorang hypnotist memiliki kemampuan untuk membuat critical area orang lain menjadi berkurang efektivitasnya ?

Benar sekali ! Seni komunikasi persuasif dalam proses hipnotis bertujuan untuk membuat critical area menjadi berkurang efektivitasnya !

Apakah pemilihan model yang membagi perangkat kesadaran menjadi conscious mind dan sub-conscious mind berdasarkan paradigma psikologi tertentu ?

Pembagian perangkat kesadaran manusia menjadi conscious mind dan sub-conscious mind mungkin tidak terdapat di model psikologi klasik, walaupun mungkin jika sedikit disesuaikan akan mirip dengan model psikologi dari paradigma psikoanalisa Sigmund Freud yang membagi kesadaran menjadi conscious mind, un-conscious mind, dan pre-conscious mind.

Pembagian di atas hanyalah suatu model yang umum dipergunakan di dunia hipnotis, dan bertujuan untuk mempermudah pemahaman awal bagaimana peristiwa hipnotis. Pada pengetahuan hipnotis yang lebih dalam lagi, terutama pada aplikasi clinical, maka model inipun menjadi tidak relevan lagi, bahkan seorang jenius di bidang hypnotherapy, yang juga seorang psikiater dan peletak dasar hypnotherapy moderen yaitu Milton H. Erickson akhirnya tidak pula memperdulikan model ini, karena fenomena manusia ternyata jauh lebih kompleks dari model psikologi manapun juga !

Setelah seseorang kita hipnotis, apakah kita dapat memberikan saran yang mengancam keselamatannya, misalkan menyuruhnya untuk bunuh diri ?

Saran yang bertentangan dengan nilai dasar (basic belief system) tidak akan dilaksanakan walaupun saran ini berhasil memasuki sub-conscious mind.

Kontradikitif ! Di bagian awal anda katakan bahwa sub-conscious mind bersifat netral, tetapi sekarang anda mengatakan bahwa saran yang bertentangan dengan nilai dasar tidak akan dilaksanakan, bagaimana penjelasannya ?

Manusia bukan mahluk sederhana. Setiap model psikologi hanya efektif dalam konteks pembahasan tertentu. Model psikologi manapun tidak dapat menjelaskan mekanisme utuh dari manusia sebagai mahluk yang sangat sempurna.

Sub-conscious mind sampai dengan saat ini diasumsikan bersifat netral sehingga dapat menerima informasi apapun juga. Dalam mekanisme secara utuh, sebenarnya sub-conscious mind juga memiliki kemampuan analisa yang mekanismenya sangat berbeda dengan conscious mind, analisa ini berlangsung terutama bila berhadapan dengan informasi yang terkait dengan pertahanan diri. Hal ini akan dijelaskan di bagian berikutnya karena akan terkait dengan efektivitas pemrograman sub-conscious mind untuk keperluan therapeutic.

Dari berbagai penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa peristiwa hipnotis berasal dari kekuatan sugesti atau komunikasi persuasif dari sang hypnotist. Artinya, hipnotis tidak dapat dilakukan dengan cara “diam” atau komunikasi secara “bathin” saja ?

Ya benar sekali, hal ini menyangkut definisi ! Jika yang dimaksudkan adalah hipnotis, lebih tegas lagi hipnotis moderen, maka harus dilakukan melalui proses komunikasi nyata, baik secara verbal (lisan) maupun non verbal (bahasa tubuh).

Dalam kehidupan sehari-hari mungkin kita pernah mendengar atau mengalami sendiri, suatu pengiriman pesan yang dilakukan secara “bathiniah”, misalkan seorang ibu yang rindu kepada anaknya yang berada di tempat lain sehingga secara alamiah terus menerus memikirkan sang anak, dan berakibat timbulnya dorongan yang begitu kuat dari sang anak untuk pulang mengunjungi ibunya.

Ilustrasi di atas secara definisi bukanlah peristiwa hipnotis, tetapi lebih tepatnya disebut sebagai peristiwa “telepati”, yang lebih relevan untuk dijelaskan melalui pengetahuan “mind control” bukan melalui pengetahuan hipnotis.

Pada kelas pelatihan hipnotis, terkadang terdapat beberapa peserta yang berharap dapat melakukan hipnotis dengan hanya melalui “diam” atau secara “bathiniah”. Tentu saja hal ini merupakan kesalahan persepsi yang sangat mendasar mengenai ruang lingkup pengetahuan hipnotis. Pengetahuan hipnotis moderen tidak membahas teknik untuk “mempengaruhi” orang lain secara “telepatik”.

]]> http://hipnotis.net/tanya-jawab/bagaimana-berlangsungnya-proses-hipnotis/feed 0 http://hipnotis.net/uncategorized/hypnosis-bukan-sulap http://hipnotis.net/uncategorized/hypnosis-bukan-sulap#comments Wed, 02 Apr 2008 01:38:54 +0000 admin http://hipnotis.net/?p=15 Hypnosis, Bukan Sulap Bukan Sihir

Oleh :

Irawati Diah Astuti
Suara Pembaruan

Hipnosis atau hipnotis di Indonesia sangat lekat dengan nilai-nilai negatif. Entah dikaitkan dengan klenik dan mistis, atau dinilai berbahaya karena sering dipakai orang dalam melakukan aksi kejahatan. Padahal, jika diterapkan secara benar, hipnosis memiliki beragam manfaat.

Hipnosis memiliki manfaat mengatasi masalah kejiwaan, kecanduan obat, hingga melangsingkan tubuh. Bahkan di dunia Barat, hipnosis sudah digunakan sebagai metode alternatif pengganti anestesi. Pasien yang mau dioperasi di dokter bisa memilih dihipnosis agar tak lagi merasakan sakit.

Di Indonesia, hipnosis sudah hadir cukup lama. Bahkan, organisasi The Indonesian Board of Hypnotherapy (IBH) yang menaungi para ahli hipnosis atau hipnoterapis di Indonesia sudah didirikan sejak 2002. Namun, karena kondisi psikologis masyarakat yang sangat lekat dengan hal-hal berbau mistis, hipnosis pun sulit diterima. Apalagi, banyak juga kejahatan yang dilakukan dengan menyalahgunakan hipnosis.

Hipnosis mulai menjadi tren sejak setahun belakangan. Tak bisa dimungkiri, munculnya acara televisi yang dipandu Romy Rafael menjadi celah hingga hipnosis bisa diterima masyarakat. Pasalnya, Romy mengemas hipnosis menjadi sebuah hiburan, sehingga menarik disaksikan seluruh lapisan masyarakat.

“Karena stereotipe hipnosis sudah buruk di Indonesia, saya mencoba memperkenalkannya lewat dunia hiburan. Kalau langsung memperkenalkan fungsi dan kegunaan hipnosis secara langsung, masyarakat bisa akan bosan dan hasilnya tak efektif. Dengan mempopulerkan lewat dunia hiburan terlebih dulu, hipnosis akan memiliki eksistensi. Nah, dari situ kemudian saya baru memperkenalkan apa sebenarnya hal-hal positif yang bisa didapat dari hipnosis,” tutur Romy.

Hipnosis pun meledak menjadi sesuatu yang baru di Indonesia. Memang, masih banyak yang memandangnya dengan sebelah mata. Namun, setidaknya sebagian sudah mulai mau percaya.

Hal itu ditunjukkan lewat jumlah klien Romy yang terus meningkat. Saat ditanya, kira-kira berapa jumlah klien yang pernah ditanganinya, Romy menggeleng tanda tak ingat. Maklum, ia tak hanya melayani klien yang berkonsultasi secara one on one, namun juga kerap menggelar seminar atau acara hipnosis massal. Salah satunya bahkan tercatat dalam Museum Rekor Indonesia (Muri) sebagai acara hipnosis terbesar di Indonesia dengan peserta 8.000 orang sekaligus.

Meledaknya hipnosis di Indonesia memberikan dampak positif terhadap hipnoterapis yang sudah berkutat di bidang ini sejak lama. Di antaranya NSK Nugroho dari klinik HypnoCare dan Mukti dari klinik Diamond in You Hypnotherapy. Keduanya sama-sama berkutat di dunia ini sebelum hipnosis menjadi tren. Bahkan Nugroho merupakan salah seorang pendiri dan anggota IBH dan telah menjadi anggota dua organisasi hipnoterapis internasional, yakni National Guild of Hypnotist serta International Association of Counselors and Therapists sebagai hipnoterapis bersertifikat.

Motivasi Kuat

Metode yang digunakan Nugroho, Mukti, maupun Romy tak berbeda jauh meski tetap ada perbedaannya. Saat klien mendaftar, mereka akan ditanya mengenai keluhan masing-masing. Lalu, pada sesi awal, klien akan berbincang-bincang singkat dengan hipnoterapis yang menanganinya. Dengan demikian terapis akan mengetahui pola pikir klien, sekaligus merasakan adanya chemistry dan koneksi serta mengetahui latar belakang permasalahan klien.

“Namun, dalam sesi awal ini, saya berhak menolak klien, begitu juga sebaliknya. Ada beberapa hal yang membuat saya bisa begitu. Salah satunya jika saya merasa tak sanggup menangani klien saya akan mereferensikannya kepada terapis lain,” kata Romy.

Keluhan yang dibawa klien ke terapis ini juga bermacam-macam, mulai dari masalah kejiwaan, stres, ingin mengurangi berat badan hingga menambah rasa percaya diri. Rata-rata, keluhan-keluhan tersebut bisa diselesaikan setelah tiga-lima sesi pertemuan. Namun, itu pun masih bervariasi. Jika masalahnya sangat pelik dan unik, bisa jadi sesi pertemuan yang dibutuhkan pun jauh lebih banyak lagi.

Menurut Mukti, umumnya hipnosis gagal dilakukan kepada orang yang tak bisa menyugesti dirinya sendiri. Pasalnya, dasar hipnosis adalah sugesti diri. Selain itu, menurut Nugroho, hipnosis tidak akan memberikan hasil instan bak sulap. Dibutuhkan waktu juga kemauan si klien untuk berubah.

“Karena itu, proses wawancara sebelum sesi hipnosis penting untuk dilakukan. Kami harus mengetahui motivasi klien. Hipnosis bisa dilakukan jika klien mau melakukannya, bukan karena paksaan dari orang lain,” Nugroho menjelaskan.

Romy menambahkan, tingkat kegagalan kliennya biasa terjadi akibat ia tak mau menuruti kurikulum terapi yang dilakukannya. Menurut Romy, seorang terapis hanya berfungsi sebagai fasilitator perubahan. Kemauan untuk berubah harus datang dari si klien sendiri. Harus ada kerja sama penuh antara klien dan terapisnya agar hipnosis bisa berhasil dengan sukses.

“Kalau klien tidak mau, kami pun tak bisa apa-apa. Makanya, terapi untuk berhenti menggunakan narkoba misalnya, harus dicari dulu, motivasinya berasal dari klien sendiri atau orang lain. Kalau ia disuruh oleh orang lain, padahal dia sendiri masih nyaman dengan itu, bisa-bisa terapinya tak akan sukses,” kata Romy.

Cari Akar Masalah

Dalam sesi terapi, umumnya terapis akan mencari akar masalah yang dihadapi sang klien. Dengan mencari akar permasalahannya, diharapkan benang kusut masalah yang dialami klien bisa diurai.

Seperti masalah pelangsingan tubuh misalnya. Menurut Nugroho, banyak klien yang tidak minta agar tubuhnya langsung kurus secara instan. Namun banyak juga yang minta agar cara pandang dirinya terhadap tubuhnya sendiri diubah, sehingga rasa percaya diri akan muncul sendiri.

“Kalau ia sudah merasa pede, efek langsing dan menarik akan keluar dengan sendirinya juga,” tuturnya.

Dalam istilah yang digunakan Romy, akar masalah seseorang disebut tranquilizer atau penenang. Pecandu rokok biasanya menganggap rokok sebagai penenang, yang bisa menenangkannya dari masalah atau sebagai pemicu untuk mendapatkan ide. Sementara orang-orang yang menderita kegemukan memiliki penenang masing-masing, dari es krim, cokelat hingga makanan siap saji, sebagai cara untuk melarikan diri dari masalah.

Jika yang diselesaikan adalah akar dari segala masalah si klien, niscaya mereka tak akan lagi mencari pelarian untuk bisa menenangkan diri. Efeknya akan muncul kemudian hingga si klien bisa berhenti merokok atau menghentikan konsumsi makanan berlebih hingga tubuh menjadi lebih langsing.

Juga, ketiganya menekankan, hipnosis tak akan bisa memberikan hasil instan bak sulap. Dibutuhkan proses serta keinginan dari diri sendiri agar bisa sukses secara bertahap.

Jadi, jika Anda tertarik ikutan hipnosis hanya karena latah dan berharap hasil mujarab setelah satu sesi, siap-siap kecewa. Dibutuhkan lebih dari itu untuk bisa sukses, terutama motivasi dari diri Anda sendiri. Enggak percaya? Buktikan saja sendiri !

Pada Sabtu siang di pertengahan Desember 2004, di lounge butik Socialite yang terletak di bilangan Jakarta Selatan, berkumpul puluhan eksekutif muda dari berbagai profesi.

Hari itu, mereka memenuhi undangan seharga 1,5 juta rupiah dari sebuah event organizer (EO) bernama Anggrek Communications untuk mengikuti workshop hipnotis selama delapan jam. Tujuannya, tentu saja agar mereka mengerti tentang hipnotis serta manfaatnya.

Maka, setelah paruh waktu berworkshop, mulailah para peserta itu berpasang-pasangan untuk mempraktikan ilmu hipnotis dari instruktur.

Lalu, seorang yang kebagian jadi hypnotist (orang yang menghipnotis) pun mulai menghipnotis temannya, “Saya akan memandu anda untuk mengerahkan kekuatan pikiran anda…Mohon anda rileks dengan memejamkan mata. Selanjutnya, saya akan memandu anda agar anda dapat lebih mudah melakukannya…anda cukup mendengarkan apa yang saya katakan….”

Begitulah, dengan ilmu hipnotis yang baru didapat sekitar empat jam, para hypnotist dadakan itu berusaha menyugesti Suyet (orang yang dihipnotis) laiknya seorang hypnotist ulung.

Terdengar suara lembut dari seorang peserta bernama Letta yang sedang menghipnotis seorang wartawan, “Sekarang bayangkan anda sedang ada di pelukan istri. Anda merasa nyaman, rileks, karena istri anda kini juga memijat anda (Letta mulai memijat-mijat suyet sambil bibirnya meniup-niupkan udara ke wajah suyet untuk mendukung kenyamanan si suyet). Isap napas dalam-dalam, hembuskan (Letta mengeluarkan napasnya membantu suyet, suaranya mirip seorang yang sedang melakukan body language, ssss…). Ya, tidur anda kini makin lelap…”

Sementara di sebelahnya, terlihat seorang produser radio juga sedang menghipnotis. “Korbannya” kali ini adalah seorang fotografer. Sekitar sepuluh pasang peserta workshop itu asyik dengan perannya masing-masing.

Melihat animo peserta yang cukup tinggi, boleh jadi ini akibat dari sebuah tayangan televisi yang memamerkan kemampuan hipnotis Romi Rafael yang tampak begitu gampang “ngerjain” orang dengan ilmu hipnotisnya menjadi sebuah tontonan yang menarik.

“Nggak cuma itu. Dengan tahu ilmu hipnotis, kita juga bisa menangkal kejahatan yang dilakukan tukang gendam (hypnotiest tradisional) yang suka mencari korban di pasar atau di mal,” tutur Erni Koesworini, pemilik EO Anggrek Communications.

Letta, yang berprofesi sebagai penyiar radio swasta di Jakarta itu mengaku, keikutsertaannya dalam workshop itu sekedar memenuhi rasa penasarannya mengenai hipnotis. “Syukur-syukur kalau bisa menguasai ilmunya, jadi bisa dipraktikkan untuk menyugesti anak-anak agar rajin belajar,” ujar Letta yang memiliki dua anak.

Ya, semenjak Deddy Corbuzier “membumikan” sulap lewat televisi dan menjadikan sulap dan pesulapnya kian dekat dengan masyarakat, rupanya kini gantian hipnotis mendapat giliran memasyarakat.

Bahkan, instruktur hipnotis Yan Nurindra yang siang itu memberikan workshop mengatakan, dirinya kini mengajar hipnotis di empat kota : Jakarta, Semarang, Yogyakarta dan Denpasar.

Itu artinya, ilmu hipnotis bukan lagi menjadi ilmu angker yang cuma dimiliki oleh mereka yang tabah berlaku batin dengan puasa, bertapa, atau melafal doa, seperti yang dilakukan oleh para hypnotiest tradisional, sebutan untuk mereka yang belajar ilmu hipnotis dengan cara-cara klasik seperti disebut di atas yang menghasilkan “orang-orang sakti” atau yang kita kenal dengan sebutan paranormal.

“Awalnya, saya belajar hipnotis juga dengan cara seperti itu. Menyepi ke tempat-tempat keramat,” tutur Yan.

Menurut Yan, praktik paranormal sebetulnya bagian dari hipnotis. Ketika mereka bertapa, berpuasa, dan berolah batin lainnya, sebetulnya mereka sedang memupuk keyakinan untuk berkemampuan sesuai dengan yang diinginkan. Misalnya, kemampuan untuk tak mempan senjata tajam, mampu mengobati, bahkan mempengaruhi orang lain. “Itu disebut self hypnotis,” jelas Yan.

Maka, ketika seseorang sudah memiliki keyakinan dirinya berkemapuan, orang tersebut bisa mentransfer ilmunya ke orang lain melalui sugesti.

Lalu, Yan pun memberi contoh bagaimana proses lahirnya sebuah jimat yang diberikan oleh “orang pintar”. Katanya, jimat itu sebetulnya anchor yang diberikan kepada suyet (orang yang dihipnotis). Adapun anchor, adalah sugesti berupa simbol-simbol yang akan menghasilkan reaksi pemikiran, emosional, atau perilaku tertentu.

Yan memberi contoh, saat suyet sudah berada di bawah pengaruh seorang paranormal, maka paranormal itu pun mulai memberi anchor. Misalnya dengan sugesti seperti ini, “saat kamu memegang benda ini (jimat) maka kamu tidak merasa panas saat kulitmu saya bakar dengan korek.”

Proses ini, menurut Yan, sama dengan munculnya fenomena hantu. Hantu, kata Yan, adalah entitas yang muncul dari diri seseorang yang pernah mendapat semacam anchor dari orang lain. Misalnya, sejak kecil kita sudah diberi anchor, bahwa kuburan, tempat gelap, pohon besar, rumah kosong, adalah tempat-tempat berhantu. Nah, saat kita berada di tempat-tempat tersebut, anchor itu pun mulai bekerja. Mereka yang secara fisik maupun mental sedang lemah, akan lebih mudah melihat ujud yang sekian lama mengendap di alam bawah sadarnya.

Ilmu hipnotis modern dikenal manusia sejak abad 18. Tokoh utamanya adalah Franz Anton Mesmer, dan disusul oleh James Braid, Charcot, Liebault, Bemheim, Sigmund Freud, Clark Haul, dan sebagainya.
 
Hipnotis oleh para pakar di barat lebih diyakini sebagai seni ketimbang klenik. Hipnotis, kata para pakar itu, merupakan seni sugesti, seni komunikasi, seni merubah tingkat kesadaran, dan seni eksplorasi alam bawah sadar.

Yan mengungkap, konsep dasar hipnotis adalah belajar memahami fakta dan mitos di sekitar hipnotis, memahami fungsi dan peranan Sub-Conscious (alam bawah sadar), memahami perbedaan antara Western hipnotis dan Eastern Hipnotis, memahami ruang lingkup Hipnotis dan fungsi hipnotis dalam kehidupan sehari-hari, dapat melakukan Hypnosis sederhana dengan prosedur yang benar, dengan orientasi utama ke stage hipnotis (Entertaintment Hypnosis), serta apresiasi terhadap aplikasi khusus hipnotis yang berisi antara lain : Professional Stage Hypnosis, Clinical Hypnotherapy, Forensic Hypnosis, dan Anodyne Awareness.

Secara sederhana, dengan memiliki dasar ilmu hipnotis  seorang Hypnotist dapat membuat seseorang (Suyet) sangat relaks dan tenang. Bahkan pada orang-orang tertentu dan dalam situasi tertentu, seorang Hypnotist dapat membuat Suyet sangat tenang secara ekstrim, sehingga masuk ke suatu tahapan yang dikenal sebagai kondisi “Hypnotic” atau “Tertidur Hypnosis”.

Pada saat Suyet sudah dalam kondisi sangat rileks, atau dalam kondisi “Hypnos”, maka Hypnotist dapat memberikan sugesti-sugesti yang relatif lebih mudah diterima oleh Suyet dibandingkan dalam kondidi biasa.

Pertanyaan yang sering muncul adalah, apakah setiap orang dapat menjadi seorang hypnotist? Yan memberi jawaban begini, “Hipnotis adalah ilmu komunikasi yang sangat prima. Oleh karena itu persyaratan dasar agar seseorang dapat menjadi seorang Hypnotist yang ahli, dia harus memiliki kemampuan komunikasi verbal dan non verbal (Body Language) yang sangat baik, dan bersifat persuasif, mampu menginterptrestasikan bahasa tubuh (Body Language) dari lawan komunikasi, Memiliki kreativitas tinggi dalam berkomunikasi, dan mampu untuk menyesuaikan diri dengan strata lawan komunikasi, memiliki kepercayaan diri yang tinggi.

Kemudian, pertanyaan berikutnya adalah, apakah setiap orang bisa dihipnotis? Rupanya, ada beberapa persyaratan untuk seseorang bisa dihipnotis. Di antaranya adalah, ia harus pada kondisi Hypnotisability: tidak menolak (Secara Sadar), dapat berkomunikasi, berkemampuan untuk fokus.

Secara umum, wilayah kesadaran manusia memiliki tiga kategori. Terdiri dari: Kesadaran Tinggi (Super-Conscious), Kesadaran Normal (Conscious), Bawah Sadar (Sub-Conscious). Dalam kehidupan sehari-hari, mekanisme manusia biasanya terdiri: Conscious 12 % , Sub-Conscious 88 %.

Nah, keberhasilan praktik hipnotis adalah ketika suyet sudah berada pada situasi deep trance. Namun, untuk mencapat tingkat ini, ada faktor yang mempengaruhinya. Yakni, kondisi psikologis (Kejiwaan) suyet, tingkat keaktifan berpikir suyet, suasana dan kondisi lingkungan, ketrampilan seorang hypnotist, waktu, serta tingkat kepercayaan suyet terhadap seorang hypnotist.

Pre-Induction (pra-induksi) merupakan suatu proses untuk mempersiapkan suatu situasi dan kondisi yang bersifat kondusif antara seorang Hypnosis dan Suyet.

Agar proses Pre-Induction berlangsung dengan baik, maka sebelumnya Hypnotist harus dapat mengenali aspek-aspek psikologis dari Suyet, antara lain : hal yang diminati, hal yang tidak diminati, apa yang diketahui Suyet terhadap Hypnosis, dan seterusnya.

Pre-Induction dapat berupa percakapan ringan, saling berkenalan, serta hal-hal lain yang bersifat mendekatkan seorang Hypnotist secara mental terhadap seorang Suyet.

Pre-Induction merupakan tahapan yang bersifat kritis. Seringkali kegagalan proses hipnotis diawali dari proses Pre-Induction yang tidak tepat.

Langkah berikutnya adalah Induction (induksi). Merupakan kunci utama dalam proses hipnotis, karena proses inilah yang akan membawa Suyet dari kondisi “Beta” ke kondisi “Alpha” bahkan “Theta” dengan kondisi sepenuhnya di bawah kendali seorang Hypnotist.

Bagian utama dari induction adalah “kalimat kunci” dari seorang Hypnotist, ketika memerintahkan seorang Suyet untuk tidur “Hypnotic”, di mana selanjutnya Hypnotist akan mengambil alih kendali atas Sub-Conscious Suyet.

Secara utuh, proses induction terdiri dari 3 bagian, yaitu: Relaxation, adalah proses untuk mengurangi keaktifan BrainWave Suyet (High Beta to Low Beta). Induction, adalah Proses untuk membawa Suyet ke Brainwave Alpha, untuk selanjutnya siap di-sugesti dengan “kalimat kunci”. Deepining adalah proses untuk membawa Suyet ke “Trance Level” yang lebih dalam (Theta).

Selanjutnya, sampailah kita pada proses Dept Level Test. Seringkali diistilahkan dengan “Trance Level Test” atau pengujian tingkat kedalaman “Hypnotic” seorang Suyet.

Bagi seorang Stage hypnotist, perlu memperoleh seorang Suyet dengan   tingkat kedalaman “Trance” tertentu. Minimal : Medium Trance. Bagi seorang Hypnotherapist, tingkat kedalaman “Trance” akan   berkaitan dengan efektivitas pengaruh Sugesti Therapi yang akan   diberikan kepada Suyet.

Depth Level Test dilakukan dengan cara memberikan perintah sederhana   yang berlawanan dengan logika kesadaran biasa (Conscious). Jika tingkat kedalaman “Trance” yang dimaksud belum dicapai, maka   Hypnotist harus melakukan “induction” kembali. Seringkali diikuti   dengan segesti yang bersifat “provokatif”. Tidak setiap orang dapat mencapai tingkat “Trance” yang dalam. Hal   ini tidak menjadi masalah dalam Hypnotherapy.

Kemudian kita menginjak pada langkah Suggestion atau Sugesti. Merupakan tahapan inti dari maksud dan tujuan proses hipnotis. Pada tahapan ini seorang Hypnotist mulai dapat memasukkan kalimat-kalimat sugesti ke Sub-Conscious Suyet.

Setelah itu, kita menuju tahapan Post Hypnotic Suggestion. Yakni,  suatu Sugesti yang tetap “bekerja” walaupun seorang telah berada dalam kondisi pasca-hipnotis (normal). Post Hypnotic Suggestion merupakan hal penting yang mendasari proses Clinical Hypnotherapy.

Apabila hypnotist ingin mengendalikan Suyet, ia bisa menggunakan simbol bunyi atau tindakan. Inilah yang disebut Anchor. Yakni sugesti berupa simbol-simbol yang akan menghasilkan reaksi pemikiran, emosional, atau perilaku tertentu disebut juga dengan “Anchor”. Inilah yang sering dipraktikan Romy Rafael di televisi atau dikenal dengan istilah anchoring, yang merupakan proses “Programming” seorang Hypnotist terhadap Suyet. Misalnya, mulai saat ini, jika kamu melihat Warung Tegal, maka kamu tidak dapat menahan keinginan kamu untuk mentraktir saya!

Tahap paling akhir adalah Termination, yakni suatu tahapan untuk mengakhiri proses hipnotis. Konsep Termination adalah agar seorang Suyet tidak mengalami kejutan psikologis ketika terbangun dari “tidur hipnotis”.

Standar dari proses Termination adalah membangun sugesti positif yang akan membuat tubuh seorang Suyet lebih segar dan relaks, kemudian diikuti dengan regresi beberapa detik untuk membawa Suyet ke kondisi normal kembali.

Di ruang yang tak seberapa lebar itu, proses saling menghipnotis pun usai pada sore hari. Pasangan-pasangan yang sudah mempraktikan pelajaran hipnotis pun saling berdialog.

“Bagaimana rasanya?” tanya Letta kepada Suyet.
“Apanya yang bagaimana?” Suyet ganti bertanya.
“Terhipnotis nggak sama saya?”
Suyet tersenyum.
“Kok senyum?” Letta mulai penasaran.
Suyet senyum lagi. Letta tambah penasaran. Ia pun mulai merajuk, kepingin tahu betul, apakah ilmu hipnotisnya sudah bisa diandalkan atau belum.
“Gimana? Jangan senyum-senyum gitu dong,” ujar Letta tambah penasaran.
“Jawaban jujur atau terus terang?” Suyet menjawab.
“Ya yang jujur dong.”
“Saya malah terangsang.”
“Hah?!”
“Habis situ menghipnotisnya pakai pijat-pijat segala sih.”

Tanya-jawab pada bagian ini akan membahas perkembangan pengetahuan hipnotis dari jaman ke jaman, serta berbagai penjelasan yang dapat memberikan pemahaman proses metamorfosa pengetahuan hipnotis dari sekedar suatu gejala yang sulit dipahami, hipotesa awal di masa mesmerisme, sampai dengan penyempurnaan formulasi yang mengantarkan hipnotis menjadi salah satu pengetahuan yang ilmiah.

Dari manakah asal muasal pengetahuan hipnotis ?

Tidak begitu diketahui kapan dan dimana fenomena hipnotis mulai dikenal manusia, yang jelas praktek hipnotis dengan berbagai istilah dan sebutan telah ada sejak ribuan tahun silam, tumbuh bersama kebudayaan kuno di berbagai belahan bumi dan dalam berbagai bentuk ekspresi, pada umumnya berupa ritual penyembuhan dan upacara keagamaan.

Apakah fenomena hipnotis dalam bentuk tradisional juga terdapat di Indonesia ?

Di Indonesia fenomena semacam hipnotis dalam bentuk tradisional dapat dengan mudah diketemukan di berbagai wilayah, antara lain kesenian kuda lumping di pulau jawa, permainan bambu gila di maluku, sampai dengan ritual tusuk keris di sulawesi dan pulau bali.

Lalu kapan hipnotis mulai berkembang menjadi suatu ilmu pengetahuan ?

Sebagian besar literatur menyepakati bahwa era ini dimulai pada abad ke-18, ketika Franz Anton Mesmer seorang intelektual yang berasal dari Austria melakukan penelitian dan membawanya kepada teori animal magnetism. Dari hasil penelitiannya Mesmer meyakini bahwa alam semesta memiliki energi magnet yang berpengaruh terhadap manusia. Berbagai penyakit ditimbulkan karena ketidak seimbangan jumlah magnet ini pada tubuh manusia.

Selanjutnya berdasarkan teori ini, Mesmer melakukan banyak penyembuhan dengan metode merangsang tubuh pasien dengan kepingan-kepingan magnet di bagian-bagian tertentu yang dianggap kekurangan energi magnet. Pada perkembangan berikutnya Mesmer bahkan melakukannya dengan tanpa magnet fisik, melainkan melalui tubuhnya sendiri yang diyakininya dapat menghasilkan daya magnet. Pada tahapan inilah Mesmer mulai menerapkan pola hipnotis walaupun ia tidak menyadarinya.

Metode hypnosis ala mesmer ini dikenal sebagai teknik mesmerisme ini nantinya akan memicu berbagai polemik sekaligus penelitian lebih lanjut dari para ilmuwan barat, yang kelak akan mempengaruhi arah selanjutnya dari pengetahuan hipnotis.

Kapan istilah hipnotis mulai dipergunakan ? Dan apakah kemudian terjadi perubahan teori dalam menyikapi peristiwa hipnotis ?

Dalam perkembangan berikutnya, banyak nama-nama ilmuwan yang meneliti fenomena hipnotis, antara lain James Braid seorang dokter Inggris yang sekaligus merupakan orang pertama yang memperkenalkan istilah “hypnosis”. Yang dalam bahasa Indonesia diterjemahkan menjadi “hipnotis”.

James Braid mempercayai bahwa “keadaan hypnos” adalah suatu bentuk nervous sleep (tidur saraf) yang diakibatkan oleh perhatian terus menerus (fokus) pada objek tertentu.

Apakah teori James Braid yang menjadi teori dasar bagi hipnotis moderen ?

Bukan ! Setelah James Braid banyak ilmuwan lain yang melanjutkan penelitian fenomena hipnotis, antara lain : Ambroise Auguste Liebeault (Perancis), Jean Martin Charcot (Perancis), Pierre Janet (Perancis), dan masih banyak lainnya.

Pada era ini mulai diyakini bahwa fenomena hipnotis diakibatkan oleh kekuatan dari sugesti, dan dianggap sejak saat inilah hipnotis memulai bentuknya sebagai ilmu pengetahuan.

Berarti pengetahuan hipnotis yang terdapat pada saat ini dilandasi oleh teori yang disusun oleh Liebeault, Charcot, dan Pierre Janet ?

Tidak sepenuhnya, karena pada abad ke-20 terjadi berbagai studi yang membuat paradigma hipnotis menjadi sangat moderen dan efektif untuk diterapkan di berbagai hal.

Beberapa nama besar yang sangat berjasa dalam pengembangan pengetahuan hipnotis di abad-20 ini antara lain Milton H. Erickson, Dave Elman, Charles Tebbets, dan Ormond McGill, mereka semua berasal dari USA.

Siapakah Milton H. Erickson ?

Milton H. Erickson adalah seorang psikiater yang merupakan salah satu legenda besar di dunia hypnotherapy. Erickson merubah paradigma hypnotherapy dari pola authoritarian (otoriter) menjadi pola kerjasama antara hypnotherapist dengan klien.

Sepanjang hidupnya, hampir setiap hari Erickson melakukan hypnotherapy kepada klien dari berbagai kalangan. Dari pengalamannya dalam menangani ribuan klien, Erickson mengembangkan prinsip-prinsip baru dalam proses hipnotis maupun hypnotherapy yang kelak akan dikenal di dunia hypnotherapy moderen sebagai aliran ericksonian hypnotherapy.

Beberapa contoh dari pola ericksonian hypnotherapy adalah penggunaan induksi (sugesti untuk membawa klien ke keadaan hypnos) dalam gaya bahasa tidak langsung, penggunaan metafora dalam sugesti therapeutic, dan teknik-teknik yang menyebabkan proses disorientasi yang dikenal dengan istilah confusion method (metoda membingungkan).

Ericksonian hypnotherapy di kemudian hari juga menjadi salah satu pilar dari pengetahuan NLP (Neuro Linguistic Programming), teknik pemberdayaan diri yang dikembangkan pertama kalinya oleh John Grinder dan Richard Bandler.

Berarti pada saat ini hipnotis moderen berorientasi kepada kekuatan sugesti ?

Jawabannya ya dan tidak, karena pada saat inipun masih banyak yang meyakini pola mesmerisme, biasanya di kalangan stage hypnotist.

Mesmerisme merupakan suatu pola yang tidak dapat selalu dibuktikan, sehingga merupakan pola eksklusif yang tidak dapat dianalisa. Artinya untuk sebagian orang pola ini berhasil, sedangkan sebagian lainnya mungkin tidak, tanpa dapat dianalisa secara akurat.

Pola sugesti merupakan pola yang relatif lebih ilmiah, karena dapat dianalisa dengan bantuan pengetahuan komunikasi dan psikologi praktis. Oleh karena itu 90% pengajaran hipnotis moderen menerapkan pengetahuan yang berbasiskan kepada kekuatan sugesti.

Apakah contoh dari hipnotis yang berbasis Mesmerisme ?

Pada saat ini masih banyak hypnotist yang meyakini prinsip mesmerisme, dan tetap menganggap bahwa energi magnet dapat membawa seseorang ke “keadaan hypnos”.

Praktek mesmerisme secara klasik dapat berupa hipnotis dengan dengan melambaikan telapak tangan naik dan turun di depan wajah subyek, dan diyakini sebagai upaya mengeluarkan magnet yang akan membuat subyek memasuki kondisi Hypnosis.

Praktek mesmerisme yang lain adalah mempercayai adanya “thought projection” atau pengiriman gelombang pikiran yang akan mempengaruhi subyek. Sebenarnya teknik semacam ini lebih tepat dimasukkan ke kelompok pengetahuan ESP (Extra Sensory Perception) yang merupakan bagian dari pengetahuan “mind control” (pengendalian pikiran).

Banyak yang berpendapat bahwa Ormond McGill adalah penganut aliran mesmerisme ?

Ormond McGill merupakan tokoh hipnotis besar dunia yang digelari sebagai “The Dean of American Hypnotists”, sebagian besar hidupnya didedikasikan untuk memahami berbagai fenomena hipnotis di berbagai tempat di dunia, mulai dari praktek mesmerisme sampai dengan ritual “yoga nidra” dari India.

Ormond McGill juga seorang penghibur yang luar biasa dan telah mempertunjukkan stage hypnosis lebih lama dari siapapun juga.

Ormond McGill bukan penganut mesmerisme, tetapi dia dapat mendemonstrasikan nyaris seluruh metode hipnotis yang pernah ada di muka bumi. Mesmerisme hanyalah salah satu metode dari sekian banyak metode favoritnya ketika beraksi di pertunjukkan stage hypnosis.

]]> http://hipnotis.net/tanya-jawab/dari-manakah-hipnotis-berasal/feed 0